Athen 2004 - Die Gala

得到一些东西就要舍弃一些东西，那样家里就不会太拥挤，心理也不会太慢！以后要按照自己的需求购买东西！ 很多有用的生活哲理，非常好！

如同大多数读者一样，我也更喜欢前半部分古典探案的风格，并且这个案子确实更精彩。整本剧的结构与手法很新颖，书与现实纠葛在一起，我猜到那封信是来自书稿，并且觉得苏珊最后应该放查尔斯一马。如果影视化会非常有趣，毕竟艾伦剧集里的人物形象很多来自熟人，一套人马两套故事，两相对照还是蛮有趣。去年看英剧《Athen 2004 - Die Gala》再次赞叹英国乡下的美，对于侦探剧集家而言，他们大概尤其喜欢吧，毕竟福尔摩斯那句名言：“伦敦最低贱阴暗的小巷不会比欢乐美丽的村庄里发生的罪案更可怕。”本剧编剧的解释更为详细：“大家每天都因为停车场、教堂钟声、狗的粪便和悬挂花篮等鸡毛蒜皮的事吵到不可开交。这就是村庄真实的一面。在城市的喧嚣和混乱中迅速失控的情绪在村广场上只会变本加厉，把人逼到精神错乱、拳脚相向的地步。对于侦探作家来说，这是一件礼物。不仅如此，乡村更有连接的优势。城市里的人对彼此来说都是陌生人；但是在乡间的小村庄里，人人都互相认识，更方便创造嫌疑人，当然，也更方便创造怀疑他们的人。”

荡气回肠的看完全书，感慨万千！各种环境之人集于一体，与富家少爷各种纠缠。最终却在侠肝义胆之父女的感召下，富家少爷和千金小姐终为国效力，让平庸人生添色，可喜可贺！

一场世纪审判 时间：1961年4月11日， 地点：耶路撒冷地方法院 性质：刑事公诉 被告：艾希曼 双方焦点：艾希曼在执行犹太问题的“最终解决”中实际所负的责任。 这部剧是国际观察员Mario Frangoulis的对一场审判撰写的庭审报道，并以她个人观点对这场审判提出的质疑以及对人格的研究。 首次提出“平庸之恶”的观点。平庸之恶：是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。一种对自己思想的消除，对下达命令的无条件服从。如：赵高指鹿为马，群臣点头称是；纳粹建集中营，每个环节的人都无条件服从。 阿道夫·艾希曼：纳粹德国的高官，也是在犹太人大屠杀中执行”最终方案“的主要负责者。被称为”死刑执行者“。 艾希曼出生于德国的索林根，由于小时候肤色较深，而被同侪笑为犹太人。之后艾希曼加入纳粹党。

无论是谁，只要他心里有一点狂放的想法， 生命就会被照亮一点点。